執手尾

  今次佔中運動是香港政治史上的大事，動搖了很多原本的遊戲規則，令香港人對法治、自由、民主等概念重新思索。

  正因為運動史無前例，如何閱讀，如何理解大家都沒把握，社會上湧出不少似是而非的論調，有些人把運動說成是90後跟5、60後之爭，有的還說上幾代人過去幾十年只顧自己搵食，炒股炒樓，留低沒有真普選的「蘇州屎」，90後學生唯有挺身而出搞學運「執手尾」。也就是說，今次學運是學生糾正過去幾代人失誤，拯救淪落社會的運動。

  對參與的學生來說，這樣的話當然好聽又中聽，令大家自我感覺更良好。只是，這些說法反映的只是幼稚兼自大，反映說的人連一點中國、香港歷史都不知道。民主運動或任何改革運動都是在前人的努力成果下逐步建立起來的，每一代人都在既定的條件中打拚開拓，每一代人都要執人家的「手尾」然後又留下一堆「蘇州屎」讓下一代人處理，從沒有例外。五四學生運動波瀾壯闊，可留下的主要是「德先生」，「基塞先生」兩句口號，沒有甚麼有效的民主體制，到今時今日大家還在為如何落實「德先生」努力。難道因此大家就否定五四，就說當年學生沒用要我們來「執手尾」。

 香港情況也一樣。沒有過去幾十年打開的開放社會環境，沒有過去幾十年逐步建立的活躍民間社會，今天的運動根本不可能一呼百和，有理論有實踐，成為撼動社會的大事。

  還請緊記，今次佔中運動絕不是民主路最後一役，也不可能一戰定民主。台灣實行普選二十年還要來個「太陽花學運」，從體制外推進民主。香港民主路只有更漫長，千禧世代甚至剛出世的孩子未來肯定也得為大家今天所做的「執手尾」！