受害者悲歌

  新疆烏魯木齊炸彈襲擊跟台北捷運站斬人血案有甚麼相同的地方？

  兩者都是殺傷無辜平民以宣揚自己，引人注目的殘酷事件。而不管行兇者的目標如何，受傷害的都是為生計被逼在鬧市、火車、地鐵每天跟成千上萬人擠在一起的普通巿民。更無奈的是，即使發生了這樣可怕的襲擊，大家還是不能不繼續在地鐵、在商場或市集擠，大家還得提心不知那一天自己會碰上噩運。 

  政府官員會說，已増派警力，加強了巡邏，大家可以放心。可是，真的可以放心嗎？當殺傷大量無辜平民成了有用、有效的政治工具，當傷害一大批普通人變成揚名立萬或可以被人記得的事時，襲擊的威脅就不可能消失，出現另一次炸彈襲擊或另一個冷血刀手、槍手的機會就一點也不低。

  忽然想起諾貝爾經濟學獎得主Amartya Sen愛說的兒時故事。十歲的時候正好是印巴分治，印度教徒、回教徒互相仇殺的年代。有一天忽然有一個受了刀傷的人闖進他家求助。Sen的父親讓他躺下，替他止血，還問他作為一個回教徒怎麼走到印度教聚居的市集呢？受傷的人說自己是散工，因動亂多時已很久沒工作，家人正在捱餓，不得不到市集碰運氣找僱主。誰知剛到市集就被幾個人襲擊，受了刀傷。沒多久，這個人就因失血過多而死，回不了家。 

 受襲的都是這些只想跟家人好好過日子的人啊！