寫在新一個「戊戌年」

 踏進農曆新年 也就是新一個「戊戌年」。近代史上最有名的戊戌年當然要數120年前。在那一個戊戌年、清王朝來了一次重大的政治社會改革，在光緒皇帝及康有為、梁啟超等推動下，以政令引入大量現代化新政，從政革科舉到成立京師大學堂到開放議政都有。只是，這個實驗來得急走得快，不過百日就被以慈禧太后為首的保守勢力推翻，光緒被軟禁，康梁流亡海外，譚嗣同等六君子被殺。自此以後，體制內改革之路走不通，不管甚麼黨、甚麼政治主張的人都只想搞急風暴雨式的革命，從國民黨到共產黨都如是。

 百年過後，一場場暴烈革命帶來的不是更開放，更尊重個人尊嚴與權利的政府，而是一個個獨裁政權，先是蔣介石式的右翼軍事專權，然後是毛澤東及中共的紅色專政直到現在。不客氣的說，現時的情況連康梁「戊戌維新」的目標還未達到，甚至相距越來越遠。

  康梁的維新至少想走向君主立憲體制，希望以憲法約制君主的權力；至少想開放報禁，讓仕子、民眾退可以自由接觸吸收各種思想，進可以議論時政大事，算是比較接近現代國民的待遇。一百二十年後另一個戊戌年，中國走向的卻是把憲法變成「君主」工具之路，卻是不斷收緊思想、言論空間與自由之路，中共還想把這樣一套倒退、強控制的管治模式推向香港、海外以至世界。

  前不久中共在十九屆一中全會通過修正憲法草案，把習近平思想寫進中國憲法內，令他權勢進一步上升，成為超鄧趕毛的最高領袖，只差一點便成為像北韓金氏祖孫三代那樣的偉大英明領袖。中共向來黨領導一切，黨最高權力機關通過後，下月舉行的人大會議肯定照單全收，高票通過，正式成為憲法的一部份。要知道憲法是國家的根本大法，把習近平思想寫進去不但令他個人的權位有憲法的認同，也令他的一思一言有形同法律的地位。

  可習近平思想究竟是甚麼其實誰也說不清，只有習近平個人說了算，只有他個人的解釋才算數。這跟前清時代，封建王權時代朕即天下、朕即法律是同一路貨色。一百二十年前的「戊戌變法」至少想推動君主立憲，一百二十年後中國卻來個「修憲立君王」，把習近平變成凌駕憲法、法律的「皇帝」，中國的倒退可真是沒有底線。

  再看當年維新的重點包括教育與開啟報禁。設立京師大學堂，改革教育，開放報禁，想的是讓中國士大夫、庶民有機會廣泛接觸中學、西學，不會有禁區，不會受到官方的束，可以真正解放思想，跟全世界接軌及齊頭並進。但習近平掌權以來行的卻是大力拑制教育、言論與思想，加強黨委黨幹部對大學的控制，篩走涉及普世價值的教材與內容，歪曲篡改歷史說法（包括抗戰歷史）。有獨立思考、敢言的教授及講師不是被滅聲就是被解聘，相對獨立的書店、知識分子組合不是被封鎖就是被監視控制，根本活動不得。

  對傳媒的監控更是史無前例的嚴厲，從硬件到軟件無孔不入。內地網絡，訊息傳訊基建早就在掌控中，原以為有點發言、討論空間的互聯網在中共「網絡警察」全天候監控下反過來成了文字獄陷阱。再加上嚴限外國網絡、媒體的防火牆不斷「加高加厚」，稍微說一點「異見」就會被查問甚至被拘捕，敢反抗或堅持的則來個日夜審問精神虐待，逼令上鏡認罪悔改。若果康梁及戊戌六君子生於當世，只怕早已像高諭、桂民海那樣「被認罪」了！

  最可怕的是這股以「法律」加強專政的歪風正透過中國上升的政經影響力推向全世界，香港更是首當其衝；原本受基本法保護的個人權利與尊嚴不斷被削弱，周庭等參選被選舉主任隨意DQ就是典型例子。

  到新一個戊戌年元宵過後，習思想就會正式寫進憲法，令中國大陸以至香港進入朕即法律的可怕時代，實在教人慨嘆歷史弄人。