內地出現「慶毛誕、反聖誕」的風潮不足為奇，當權的習大大常常高舉民族主義旗幟，提出以所謂的中國模式打倒普世價值與西方思想，自然有人逢迎配合，把中共的元祖級領導毛澤東抬出來抗衡普世歡騰的聖誕節可說既方便又符合當前政治風向。就是這樣，內地多個省市以至香港都有聲音說該把十二月二十六日（毛澤東出生的日子）定為「中國人的聖誕節」，以示拒絕洋節的決心。
本來，慶祝甚麼節日不慶祝甚麼節日是個人自由，有人愛慶祝毛澤東生辰甚或要求把這個日子定為假期也不算甚麼。然而，想深一層就明白這種「慶毛誕反聖誕」的想法非常不妥，不僅跟共產主義思想及革命綱領相違背，政治上、歷史上也非常不正確，惹人笑柄以外還可能惹上麻煩。
崇拜救世主違背共產主義
在中國，執政的共產黨想落實的是共產主義，信奉的是唯物主義。按共產黨的意識形態，歷史進步及發展不以個人的主觀意志為轉移，此所以被視為中共黨歌的國際歌有這樣幾句：「從來就沒有甚麼救世主，也沒有神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己……」。普世同歡的聖誕節慶祝的是救世主降生，把毛澤東誕生日說成是「中國人的聖誕節」，意味把他當成是救世主或神仙皇帝，這跟共產主義思想的唯物主義史觀可說完全違背，並把人民從創造歷史的主人翁變成「信眾、信徒」，只跟毛的路線走。還有比這樣的訴求跟共黨意識形態相距更遠的嗎？
此外，世界各地人民慶祝聖誕是因為耶穌基督以自己的犧牲為人類帶來希望，是因為他以個人的言行訓勉推動平等博愛包容的社會。回看毛澤東的一生，他犧牲的絕不是自己，而是其他人，包括身邊最親近的人如家人與親密戰友。為了奪權，為了保住手上權力，毛澤東歷年來不知鬥倒了多少同志、夥伴，隨便數數就有自上世紀三十年代跟他一起作戰的彭德懷元帥，還有文革時被鬥垮鬥臭變成無名囚徒死在獄中的原國家主席劉少奇。
再看毛掌權的二十多年，搞大躍進餓死三千萬人，發動文革不僅造成百萬計人民死亡，對經濟、文化的破壞更是難以彌補。中國傳統文化不管是物質文明如廟宇、碑文或非物質文明如哲學、戲曲在他手上弄得面目全非，難復舊觀。也就是說，他為中國人民帶來的不是愛與希望，不是包容共勉的國度，而是不得溫飽，不得安寧的人鬥人社會。拿這樣的人當救世主，把他的生日說成是「中國人的聖誕節」對因他不幸餓死鬥死枉死的人固然是諷刺，看在其他國家的人眼裏也會覺得莫名其妙。
支持「慶毛誕、反聖誕」的人如工聯會頭頭吳秋北說，毛澤東在建立新中國，讓新中國站起來方面有開天闢地的首創之功，值得盛大紀念。這樣的話只有患了歷史健忘症的人才說得出。中國擺脫封建帝制成為現代化國家的努力自十九世紀中葉開始，李鴻章、張之洞等的洋務運動，120年前的戊戌維新，孫中山先生推動的共和革命特別是1911年的辛亥革命，蔣介石先生的北伐與抗日，都為中國打破舊枷鎖，擺脫殖民地列強宰割，成為主權獨立國家立下大功。沒有他們前仆後繼的努力，沒有他們引進西學改造舊體制，中國在八年抗戰早已敗下陣來，更不要說重建統一的政府與政權。只要稍稍回顧歷史就明白毛澤東及中共不過站在前輩的肩上完成歷史任務而已，算不上開天闢地的功勞。
黨內決議否定毛發動文革
即使在中共黨內，毛澤東也絕非無瑕完美的救世主，而是有功有過的第一代領導核心。還記得1981年中共召開會議，通過《關於建國以來若干歷史問題的決議》，雖然再肯定毛奪取政權有功，但決議重點是否定「文化大革命」，將其定性為領導者（毛澤東）錯誤發動，被反動集團（林彪集團和江青集團）利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂，又指毛澤東應為這一全局性的、長時間的左傾嚴重錯誤負主要責任。
若果連中共自己的決議也只給他一個「有功有過」的評價，那把他的生日列為「中國人的聖誕節」肯定是過了頭，跟歷史與事實不相配。何況中國經濟起飛是在改革開放後的四十年，改革開放則是在否定毛澤東極左路線下提出的。若毛是救世主，作為改革開放總設計師的鄧小平肯定是「超級救世主」，他的生日大概該連放假三日！
沒有留言:
發佈留言